Hugo Gallo, Escritos de Otra Era

Compilación de los textos elaborados en plena Segunda Guerra Mundial, del gran poeta, ensayista y escritor italiano Hugo Gallo –entre los que figuran Inglaterra y Europa, Inglaterra y Japón, Paralelismo y Antítesis y Espacios Vitales–, donde, entre otras temáticas, vislumbra la preparación de la Antártica, que será poblada cuando la precesión de los equinoccios lo permita.

Serie limitada, numerada y encuadernada de la segunda edición de la obra Hugo Gallo, Escritos de Otra Era, de Rafael Videla Eissmann, impresa en Mayo de 2011 y publicada en Junio de 2016. Ediciones Tierra Polar. Santiago de Chile, Junio de 2016. 72 páginas.

¡Una visión del porvenir! O el Espejo del Mundo, de Benjamin Tallman

¡Una visión del porvenir! O el Espejo del Mundo de Benjamin Tallman, es una fascinante obra publicada en Santiago de Chile en 1875 donde se relata un “sueño” en el cual su protagonista en viaje por Abisinia decide descansar en una posada donde lee un periódico en el cual se describen algunos aspectos del devenir de Chile en 1975.

Los hechos expuestos por Tallman resultan realmente sorprendentes, como por ejemplo, el transporte aéreo, las fotografías instantáneas en movimiento (¡o gifs!), motores de agua basado en la combinación de varias ruedas hidráulicas, resortes de aire para toda clase de vehículos, luz eléctrica, un camino de cintura que circunda la ciudad (¡la circunvalación Américo Vespucio!), la separación entre Iglesia y Estado (Constitución Política de la República de 1925) y el programa de educación pública, entre otros.

El Espejo del Mundo resultó una realidad anticipada. ¿Cuál fue el propósito de Tallman al escribir y publicar un trabajo tan peculiar? ¿Qué objetivos cumplía? Pero, ¿cómo pudo llegar Tallman a prefigurar estos hechos? ¿Cómo es posible explicar sus “aciertos”? ¿No resuenan en las descripciones de Tallman acaso lo estipulado por Friedrich Nietzsche en relación con que todos los desarrollos momentáneos deben ser repeticiones. Así pues, lo que esta fuerza produce y lo que de ella nace, y así sucesivamente, hacia adelante y hacia atrás, todo ha sido ya un infinito número de veces, en cuanto el conjunto de todas las fuerzas reproduce sus evoluciones?

Lejos de imaginar, interpretar o profetizar situación alguna, Tallman fue preciso al expresar en 1875 que su trabajo es una visión del porvenir.

¡Una visión del porvenir! O el Espejo del Mundo (1875). De Benjamin Tallman. Edición y prólogo de Rafael Videla Eissmann. Ediciones Tierra Polar. Santiago de Chile, Abril de 2016. 52 páginas.

Lemuria, de Pedro Prado

Lemuria es un texto poético escrito en 1924 por el poeta y escrito Pedro Prado, integrante del legendario grupo de los Diez.

Compuesto por ocho partes, Lemuria se presenta como un recuerdo del mítico continente sumergido en ignotos eones en el océano Pacífico. Sortilegio numinoso que describe una estampa brumosa evocada solamente en profundos sueños. La fonética de Lemuria y sus habitantes inmersos en la bruma del olvido es un magno misterio que se yergue y hunde simultáneamente en el horizonte.

La luz de esa tierra sumergida –“y saber lo que es luz, y a su destino unirme”– se proyecta aún hacia el Chili-Mapu como efluvios de un pasado asolado por la catástrofe cósmica y que se intuye en el porvenir.

Es la irradiación del mito y su halo que todo lo abarca.

Lemuria. De Pedro Prado. Edición y prólogo de Rafael Videla Eissmann. Ediciones Tierra Polar. Santiago de Chile, Abril de 2016. 30 páginas.

El Gran Diluvio. Mitos americanos sobre la última catástrofe planetaria

Desde Tierra del Fuego a Alaska, los mitos prehispánicos dan cuenta de la última gran catástrofe planetaria o Diluvio acontecido hace 13.000 años, cubiertos por una rica simbología mágico-religiosa.

El Diluvio, contrariamente a los asumidos por antropólogos e historiadores, no fue una tradición importada por los europeos al continente americano. Fue en realidad, un cataclismo planetario, el cual la ciencia contemporánea ha podido comprobar mediante diversos estudios geológicos y que refuerzan los postulados de la Cosmogonía Glacial (1913) de Hans Hörbiger y Philipp Fauth.

Los sobrevivientes de este magno evento, la Gran Agua, fueron reconocidos como los Hijos de los Dioses, o Hijos del Cielo: Los divinos héroes culturales de los mitos áureos a partir de los cuales surge nuevamente la civilización, las ciencias sagradas y los conocimientos.

El Gran Diluvio. Mitos americanos sobre la última catástrofe planetaria. Versión completa de la obra con más de 140 registros míticos diluviales. Introducción de Marco Nünemann. Quito, Marzo de 2016. 424 páginas.

Los Dioses Extraterrestres y el regreso de B’olon Yokte’K’uh

La antropología e historiografía oficial del mundo prehispánico se enfrentan con vestigios que simplemente no encajan con la cronología y la visión evolucionista propuesta: Así, los menhires de la Patagonia, la meseta de El Enladrillado, Tiahuanaco-Puma Punku o los geoglifos del altiplano andino, simplemente no corresponden al desarrollo de las culturas indígenas, pues pertenecen en realidad al grupo aborigen, es decir, al grupo que antecedió a los indígenas.

Alrededor de 13.000 años atrás una catástrofe cósmica asoló a la Tierra, magno evento recordado como el Diluvio o la Gran Catástrofe, hito que significó la migración transcontinental de los primigenios habitantes del continente americano. Sin embargo, esta migración no fue total pues resabio de este grupo prediluvial fue presenciado por los europeos de los tiempos del Descubrimiento y la Conquista, e incluso, por numerosos testigos durante el siglo XX. Se trata de los indios blancos, los descendientes de los míticos Dioses Blancos o viracochas, los hombres-dioses portadores y difusores de las Ciencias Sagradas que iniciaron las civilizaciones americanas y cuyos orígenes, de acuerdo a las tradiciones prehispánicas, se remonta a la Patagonia, resto de un continente sumergido, y aún más al sur, a la Antártida, cuna de la humanidad blanca y clara, como lo definiera el profesor Roberto Rengifo.

Los viracochas o huaracochas, fueron los dioses descendidos del cielo, de las estrellas, es decir, los Dioses Extraterrestres, los ancestros deificados.

Esta concepción dista de ser una nueva noción historiográfica pues las tradiciones de hindúes, asirios, germanos, araucanos y mayas, entre otras culturas, dan cuenta de este aserto; es de hecho, una reminiscencia y evocación de los propios mitos áureos –la primera historia– sobre aquellos hombres-dioses que descendieron del cielo y fundaron las civilizaciones de la antigüedad y que se han visto sometidas a las inevitables catástrofes cíclicas definidas en la Cosmogonía Glacial (1913) de Hans Hörbiger y Philipp Fauth

Tal como lo indican los mitos, el regreso de los dioses ha de significar el nuevo Götterdämmerung, esto es, el Diluvio o Apachiohualiztli de la tradición mesoamericana, generado por la deidad B’olon Yokte’ K’uh y que de acuerdo al calendario maya acontecerá al finalizar el 13 Bak’tun.

Entonces, nuevamente, la historia será mito.

Los Dioses Extraterrestres y el regreso de B’olon Yokte’K’uh. Prólogo de Erich von Däniken. Primera edición íntegra de la obra. Santiago de Chile, Diciembre de 2015. 342 páginas.

El papel del territorio de Chile en la evolución de la humanidad prehistórica. El origen polar antártico del hombre, de Roberto Rengifo

Los estudios desarrollados por el profesor Roberto Rengifo y plasmados en sus obras El Secreto de la América Aborigen. I. Noticias y comentarios arqueológicos (1919), El Secreto de la América Aborigen. II. Estractos de Actas de la Sociedad Científica (1920), El Secreto de la América Aborigen. III. Los chiles (1920), El Secreto de la América Aborigen. IV. Extractos de Actas de la Sociedad Científica (1921), Arte gráfico y poético de los primitivos y los chiles (1920) y El papel del territorio de Chile en la evolución de la humanidad prehistórica (1935), se concentran fundamentalmente en los siguientes campos:

* El origen polar antártico del hombre (la “humanidad blanca y clara”).

** El desarrollo de la civilización de sur a norte en América y desde ésta a otras latitudes.

*** La presencia de la raza civilizadora de los ario-andinos, o anteos, que desde el occidente pobló Europa.

A pesar del empleo en ocasiones de conceptos evolucionistas en cuanto al transformismo (transmutación) de las especies, hecho que por lo demás se enmarcaba en el «Espíritu de la Época» (Zeitgeist), el profesor Rengifo rompe con el paradigma del origen en África del hombre y el desarrollo de la civilización: Su origen es en el continente polar antártico y el escenario de su desarrollo es América.

Consciente o no, al propugnar estas ideas Rengifo desafiaba el dogmático y celoso establishment político-cultural del génesis en África de la humanidad, y por ende, de campos como el desarrollo de la civilización y la igualdad de las razas.

La visión de Roberto Rengifo sobre el origen del hombre, su migración de sur a norte y el desarrollo de la civilización, es en realidad, el eco del antiquísimo mito –el Mythos-Legein, la «historia pretérita»– de la raza aria, los míticos hombres-dioses y su migración a escala planetaria.

El papel del territorio de Chile en la evolución de la humanidad prehistórica. El origen polar antártico del hombre. De Roberto Rengifo. Edición y prólogo de Rafael Videla Eissmann. Edición limitada y numerada. Ediciones Tierra Polar. Santiago de Chile, Diciembre de 2015. 78 páginas.

Desde Júpiter. Registro de un encuentro con extraterrestres en el siglo XIX, de Francisco Miralles

Desde Júpiter de Francisco Miralles es un libro publicado originalmente en Santiago de Chile en 1877 bajo el nom de plume de Saint Paul.

La obra contó con una segunda edición corregida y aumentada en 1886, en la cual figura el nombre del autor y con el sugerente subtítulo de Curioso viaje de un santiaguino magnetizado.

Es un libro extraordinario, por cuanto plantea no sólo adelantos del orden técnico-científico quizás impensados e imposibles en aquella época –como el transporte aéreo, una suerte de ascensor, un sistema fotográfico cuasi tridimensional o una ciudad en plena armonía con el medio natural donde se cobija la ciencia y el saber–, sino porque establece, de manera vanguardista, la existencia de inteligencias extraterrestres, adelantándose a los conceptos que a partir de la segunda mitad del siglo XX divulgarían los investigadores de PaleoSETI, es decir, la Búsqueda de Inteligencias Extraterrestres en la Antigüedad. Esto, porque la novela de Miralles aborda la presencia de viajeros cósmicos que cuando se encarnan (“albergan”) en mundos “atrasados”, impulsan el sentido de la consciencia individual y colectiva, hecho que lleva a los habitantes nativos a considerarlos como “dioses” por sus portentos, hasta alcanzar los principios espirituales y trascendentales, esto es, los valores “cósmicos”.

Desde Júpiter se presenta como un eco de la historia mítica de los hombres-dioses. Un relato del pasado-futuro, una resonancia de lo que fue y lo que vendrá en los ciclos del Eterno Retorno de lo Mismo.

Desde Júpiter. Registro de un encuentro con extraterrestres en el siglo XIX (1877). De Francisco Miralles. Edición y prólogo de Rafael Videla Eissmann. Ediciones Tierra Polar. Santiago de Chile, Enero de 2016. 274 páginas.